Pääsiäinen on juhlien juhla – Festum festorum.
Kristus voittaa kuoleman kuolemallaan. Kirkkoisä Khrysostomos kuuluttaa että pääsiäisenä tuonelan portit avataan ja koko ihmissuku vapautetaan uuteen iloon.
Pääsiäisen juhlaperinne on rikkaampi kuin joulun. Pääsiäisen valkoiset ja keltaiset kukat kertovat juhlan ylevyydestä. Neilikka (Nägelein) viittaa naulakukkana ristiinnaulitsemiseen. Lilja on puhtauden ja viattomuuden tunnus. Narsissi eli pääsiäiskello (Osterglocke) on ylösnousemuksen kukka. Raeruoho ja hiirenkorvalle puhkeavat koivunoksat todistavat miten uusi puhkeaa yllättävästi.
Pääsiäislammas kertoo Kristuksesta uhrikaritsana. Pääsiäinen julistaa ylösnousemusta myös ruokakulttuurinsa kautta. Vasta kun muna rikotaan, sen syvin olemus paljastuu.
Legendan mukaan Maria Magdalena lahjoitti keisari Tiberiukselle punaisen munan. Sen innoittamana pääsiäismunia yhä värjätään ja maalataan. Elämän perusolemuksen kuuluvat värit ja värinät.
Edessä oleva uusi aika on vielä kätkettyä mutta pääsiäinen avaa sen eläväksi. Pääsiäismuna muistuttaa että elämä pysyy syvimmältään aina salaisuutena. Tästä syystä muna on aina ensimmäinen. Mämmi muistuttaa Kristuksesta happamattomana leipänä. Pääsiäistä viettävä ihminen ei voi olla nyrpeä eikä hapan. Pääsiäinen on puhtaimman happamattomuuden ja korkeimman ilon juhla.
Koko pääsiäisen rikas perinne ja symboliikka muistuttaa elämän voitosta.
Pääsiäisen mysteeriä ei pidä yrittääkään ymmärtää järkeilemällä vaan juhlimalla. Toivotan onnellisen pääsiäisen juhlailoa.
Veli-Matti Hynninen

